Zum Vollmond im Mai haben wir mit 5 Personen das Ritual ihrer Heiligen Feuer zelebriert. Während eines aufziehenden Gewittersturms. Die Luft war von Macht erfüllt und die Göttin hat durch ihre Orakel Priesterin gesprochen. Die wichtige Botschaft in dieser Nacht war: Vergesst nicht ihr selbst seid das Ritual.
Während des Winters habe ich mich ausgeruht und die Gemütlichkeit im Haus genossen, jetzt wo der Frühling naht und die Märzenbecher auf unserer Wiese blühen, freue ich mich auf das Anlegen meines Hexengartens, letztes Jahr sind schon die ersten Pflanzen in die Erde gekommen, Tollkirschen, Rauten, Knollen vom Eisenhut, Bittersüßer Nachtschatten, Jasmin und Wermut. Ich habe als Versuch auch ein Beet mit viel Sand ausgefüllt und Kies und dort zwei Alraunen angepflanzt im Herbst (eine Herbstblühende und eine Frühjahrsblühende) und bis zu den richtig kalten Frosttagen vor einigen Wochen sahen sie über den Winter auch weitaus besser aus, als die Alraunen die ich drinnen in Kübeln überwintere. Ich hoffe das sie auch die letzten Frosttage gut überstehen. Ich habe die ersten Samen begonnen im Haus in Töpfe zu pflanzen, Purpurwinden, Stechapfel, Chilli und Jalapenos. In den Garten direkt kommen dann bald noch viele Wildkräuter und Blumen, Sonnenblume, Levkojen, Kapuzinerkresse und Ringelblumen. Dann warte ich noch auf die Samen von nachtblühenden Pflanzen für den Hexengarten und werde den Garten nach und nach mit anderen Hexen- und Heilpflanzen bestücken, für meine Pulver, Tränke, Räucherwerk , Öle und Rezepturen. Und im Frühjahr will ich einen großen Steinaltar für Hekate aufbauen, im hinteren Teil des Gartens, zwischen alten Obstbäumen, für die Gruppenrituale und werde auch andere besondere Orte im Garten Schaffen für meine Magie und die Wesenheiten des Gartens.
Als ich vor einigen Jahren mit diesem Blog begann habe ich viel über traditionelle Hexenkunst geschrieben und über meine Rezepturen und möchte diese Themen wieder mehr in nächster Zeit hier einfließen lassen.
Während des Winters war ich recht zurückgezogen, langsam kommt mein Bedürfnis für soziale Kontakte wieder mehr zum Vorschein. Jetzt im März werde ich in Hameln einen magischen Stammtisch ins Leben rufen, offen für Magie Praktizierende und Interessierte aus den verschiedenen Traditionen und Pfaden der Magie. Und bin schon sehr gespannt wie dieses Projekt anlaufen wird.
Ein anderes Projekt das mir schon länger im Kopf herum geistert, ist ein heidnisch-magisches Netzwerk ins Leben zu rufen, für Menschen die im und ums Weserbergland wohnen um sich online etwas zu vernetzen. Ich hatte auch die Idee hier auf meiner Webseite eine extra Seite einzurichten für Hexen im Weserberland, die als ein ähnliches Netzwerk dienen soll, denn viele Hexen leben heute in den Großstädten, doch ich denke das auch in den ländlichen Gebieten viele leben, aber mehr im Verborgenen bleiben. Und ich möchte lokal in meiner Region etwas auf die Beine stellen, dass Hexen hier im Weserbergland sich leichter vernetzen können untereinander, aber beide Pläne sind noch nicht voll ausgereift. Und auch über die lokalen Kraftorte, Kultstätten und Naturtempel wollte ich eventuell mehr schreiben, denn das Weserbergland ist von diesen besonderen Orten durchzogen und ich habe jetzt das Glück in der Nähe des Sagenumwobenen Iths zu leben und habe einige dieser Orte in meiner direkten Umgebung. In den letzten zwei Jahren bin mit meinem Partner zu vielen der Kraftorte im Weserbergland gefahren, um mich in die Orte hinein zu spüren und mein Partner hatte Bilder von diesen Orten gemacht, bei unseren Besuchen und trotzdem gibt es noch viele Orte hier, die wir noch nicht besucht und erkundet haben.
Im Mai und September werde ich über mein Heiligtum der Hekate Pasikrateia wieder offene Rituale organisieren. Und bin am Überlegen auch wieder einige Workshops oder Seminare anzubieten, vielleicht aber dies erst im kommenden Jahr.
Ansonsten freue ich mich einfach darauf das Jahr zu genießen.
Ich hatte hier auf meinem Blog schon etwas über die Veränderungen geschrieben, die mir das Leben durch die Trennung und Scheidung von meinem Ex-Mann, beschert hatte (hier und hier). Es fühlte sich für mich an, als wäre alles was mir Verwurzlung und Stabilität gegeben hatte, plötzlich instabil wurde und ich wusste über Monate nicht, wohin mich mein Weg führen würde und wie es weiter geht. Erst versuchte ich unser altes Haus alleine zu halten, als sich herauskristallisierte das dies nicht möglich ist, verschlug es mich in eine kleine verschlafene Stadt an der Weser (30 Kilometer entfernt von meiner gewohnten Umgebung), wo ich jetzt etwas über ein Jahr lang erstmal alles etwas sacken lassen konnte und wieder neue Kraft geschöpft habe. Anfang des Jahres begann ich dann nach einem neuen, dauerhaften Heim die Augen offen zu halten und jetzt zur Herbsttagundnachtleiche bin ich mit dem Großteil meines Umzuges fertig.
Statt in einer einsamen Hütte, in der ich alleine im Wald hause (wie ich es mir eigentlich ausgemalt hatte), hat mein Weg mich in ein kleines Dorf geführt, in ein Heim das ich mit meinem Partner teile, mit einem verwunschenen Garten in dem alte Obstbäume stehen und ich viel Platz für meine Kräuter habe. Manchmal geht das Leben Umwege und wenn man diesen Umwegen folgt, kann es sein das selbst aus Zeiten der Ungewissheit und der Not, sich die Dinge so verändern das sie sich nicht nur zum positiven wenden, sondern einen sogar noch Möglichkeiten offenbaren, die man gar nicht für möglich gehalten hätte.
In den letzten Jahren hatte sich mein Leben so angefühlt, als würde mein altes Leben, wie ich es damals kannte, sterben und vergehen, wie eine Pflanze die verdorrt ist und langsam sich auflöst. Danach fühlte sich alles in der Schwebe an und ich fühlte mich irgendwie wie ein Samenkorn das durch den Wind umher getrieben wurde, ohne Einfluss darauf zu haben, wohin der Wind das Samenkorn tragen wird. Jetzt fühle ich mich angekommen und es ist Zeit neue Wurzeln zu schlagen.
In meiner alten Umgebung war ich stark verwurzelt, ich fühlte mich mit der Landschaft verbunden, ich kannte die besonderen Orte, ich wusste welche Pflanzen wo wachsen, ich fühlte mich stark mit den Geistern der Umgebung verbunden und es fühlte sich so an, als wäre ich mit der Magie des Ortes verwoben. In meiner alten Umgebung fühlte ich mich immer angebunden, als würde die Magie dort die Landschaft durchfluten und ich fühlte mich selbst als ein Teil von dieser pulsierenden Kraft.
Als ich letztes Jahr diese Umgebung verlassen musste, fühlte ich mich entwurzelt und ich hatte das Bedürfnis möglichst schnell neue Wurzeln zu schlagen. Doch dies war gar nicht so einfach wie ich es mir vorgestellt hatte. In der kleinen Stadt in der ich wohnte, fühlte ich keine Magie, die durch die Landschaft pulsiert, ich fühlte mich nicht eingewoben und wollte dies ändern. Doch so sehr ich mich bemühte, meine Versuche wollte nicht so richtig Früchte tragen. Und ein Teil von mir wusste intuitiv immer das ich nur Übergangsweise an diesem Ort sein würde. Mein Partner der nur einige Kilometer von der kleinen Stadt entfernt wohnte, zeigte mir viele der besonderen Orte in der Umgebung, wir besuchten alte Kultorte, wanderten durch die Wälder, bestiegen die Berge und Hügel und schnell erkannte ich die Schönheit der Natur um mich. Hier waren die Wälder viel weitläufiger, die Natur abwechslungsreicher und vor allem streifen hier wieder Wölfe durch die Wälder und Luchse. Durch die Unternehmungen fühlte ich mich schnell heimisch in der Landschaft und der Umgebung, ich fühlte wie ich langsam neue Wurzeln schlug. In der kleinen Stadt gelang mir dies trotzdem nicht, aber ich war zufrieden damit das ich wenigstens mit der Landschaft und der Natur verwurzeln konnte. Und trotzdem vermisste ich dieses Gefühl, dass Magie durch die Umgebung pulsiert, wie ich es vorher in meiner Heimat gewohnt war. Mir war schleierhaft warum ich so viel Magie in meiner Heimat um mich spüren konnte und mich dort so eingebettet fühlte und warum dies hier in meiner neuen Umgebung sich so anders anfühlte.
Anfang des Jahres ging ich in einem Waldstück auf einem Berg spazieren und gab mich meinen Gedanken hin, ich sehnte mich nach dem Gefühl verwurzelt zu sein, angebunden zu sein und dann kam die Antwort auf meine Fragen wie ein Geistesblitz in mein Bewusstsein. Meine Verbindung zur Magie in der Landschaft lag nicht daran, dass es dort mehr Magie gab als hier, sondern es lag an mir selbst. In meiner Heimat war ich über die Jahre Verbindungen zu den Ortsgeistern eingegangen, ich war Verbindungen zum Land eingegangen und zu den Wächtern der Umgebung dort. Dies hat sich über die Jahre eingespielt und gefestigt und durch diese Verbindungen wurde mir der Zugang zu der Magie ermöglicht die ich in der Umgebung so selbstverständlich wahrnehmen konnte. Hier in meiner neuen Umgebung fehlte mir diese Verbindung zu den Wächtern und Wesenheiten.
Also begann ich im April diese Verbindungen zu knüpfen. Um die Walpurgisnacht herum, ging zu einer Höhle im Ith, der Ith ist ein besonderer Berg und war vermutlich für die Germanen ein heiliger Hain, viele Kutorte verteilen sich über den Berg, einer von diesen die Höhle die ich für mein Ritual ausgewählt hatte. Am Eingang der Höhle entzündete ich meine Laterne, bereitere meine Opfergaben vor- Kekse, Räucherwerk und Milch und stellte mich in einem recht formlosen und einfachen Ritual den Wächtern des Ortes und den Ortsgeistern vor. Ich brachte ihnen meine Opfergaben dar und teilte ihnen mit das ich mich nach dem Zugang zur Magie in der Landschaft sehne und das ich vorhabe mich hier in dieser Umgebung jetzt niederzulassen, irgendwo wo es passend ist für mich und das ich mich mit der Landschaft in einer ähnlichen Weise verwurzeln will, wie ich es in meiner Heimat tat. Das Ritual war nicht sehr spektakulär, ich fühlte zwar das ich die Aufmerksamkeit einiger Wesenheiten auf mich zog, aber ich dachte mir, das ich das Ritual dann nochmal wiederholen müsste einige Male. Ich bedankte mich und machte mich auf den Weg nach Hause.
Mein Plan war dann, das ich dieses Ritual auch noch an anderen Orten durchführen wollte, zum Beispiel an Kreuzungspunkten von Ley-Linien in der Umgebung, an anderen Kultorten und auf anderen Bergen hier, um mich so nach und nach den hier zuständigen Wächtern und Wesenheiten vorzustellen. Doch diese Rituale waren gar nicht mehr nötig. Einige Tage nach dem Ritual konnte ich die Magie in der Landschaft fühlen, ich fühlte mich genauso angebunden an diese Kraft, wie in meiner Heimat. Und nicht nur das, in den nächsten Wochen lernte ich besondere Orte durch Zufälle kennen und hörte durch Zufälle von Kultorten die nicht so einschlägig bekannt sind, beispielsweise gab es hier in der Umgebung einen Hexentanzplatz auf einem der Berge, der eine ähnliche Bedeutung hatte wie der Brocken im Harz. Durch das Ritual öffnete sich mir der Zugang zu der Magie der Landschaft und mir wurden neue Wege gezeigt mich mit dieser zu verbinden.
Anfang des Jahres wuchs auch mein Wunsch danach- jetzt ein dauerhaftes Heim zu finden umd dort endlich wieder mein Leben neu zu verwurzeln. Ich fertigte einen Talisman an und lud ihn mit dem Ziel auf, mir ein Heim anzuziehen, das meinen Vorstellungen entsprach, bzw. mich zu diesem Heim zu führen. Jetzt wo ich diese Zeilen schreibe, bin ich wie gesagt schon umgezogen, ich bin mit meinem Partner zusammen gezogen. Wenn ich morgens aufstehe, kann ich meine magischen Übungen im Garten machen, Nachts kann ich meine Rituale im Licht der Sterne und des Mondes zelebrieren und wenn ich hinten aus den Garten gehe, öffnen sich mir direkt die Felder und ich blicke hinauf zum Ith. Das Foto hier am Anfang des Artikels zeigt die Aussicht vom Garten hin zu diesem besonderen Berg. Hier fühle ich mich endlich wieder richtig zuhause, ich fühle das ich hier meine Wurzeln erneut tief wachsen lassen kann. Meine Wohnung im Haus ist fast fertig eingerichtet und ich werde in den nächsten Wochen beginnen einige Pflanzen in meinen Garten zu pflanzen, einige Pflänzchen hatte ich schon in den letzten Wochen aus einem Klostergarten in der Nähe als Jungpflanzen bekommen und in die Erde gepflanzt. Einige der Pflanzen von meiner Terrasse (in der alten Wohnung) sind auch schon in Töpfen hier und die restlichen werde ich bald auch hier in den Garten holen, viele dieser Pflanzen wuchsen schon im Hexengarten in meinem alten Heim, vor dem Umzug hatte ich sie in Kübel gepflanzt und seit dem wuchsen sie auf der Terrasse meiner Wohnung und jetzt bald werden sie ihre Wurzeln in die Erde schlagen hier in meinem neuen Heim, ebenso wie ich selbst. Und der Talisman ruht seit Vollmond in der Erde in meinem Garten, denn jetzt habe ich mein Heim gefunden. Und mit der Zeit wird auch hier mein Hexengarten neu entstehen.
Der Kessel ist eine deutschsprachige Zeitschrift über Heidentum, Naturspiritualität, Hexenkunst und Polytheismus (oder wie es die Zeitschrift selbst bezeichnet: Vielgötterei).
In der zweiten Ausgabe erkläre ich meine Version des klassischen Honey Jar Spell- aus der Hoodoo Magie. In der dritten Ausgabe findet ihr einen Zauber um euer Heim dauerhaft zu schützen- inspiriert durch die Hedge Witchcraft. Und in der aktuellen Ausgabe teile ich ein Ritual um sich mit den Geistwesen zu verbinden, die dich in deiner Nähe umgeben.
Hier findet ihr einen Link zu meinem Autorenprofil
Ich freue mich schon auf weitere Artikel von mir im Kessel, die voraussichtlich auch in kommenden Ausgaben aufgegriffenen werden.
Vor einigen Monaten bin ich umgezogen, von einem Dorf in eine kleine Stadt, durch den Umzug musste ich auch meine alten Ritualorte hinter mir lassen. Besonders schwer fiel mir das mit der dreifachen Wegkreuzung auf dem Todtenberg. Hier habe ich für Hekate Trioditis einen kleinen Altar gepflegt über die Jahre. Zu jedem Deipnon habe ich an dieser Wegkreuzung meine Opfergaben niedergelegt, bin zu verschiedenen Zeitpunkten im Monat jeweils zu dem Altar gelaufen, habe Hymnen für die Göttin gesunden, Opfergaben niedergelegt und sowohl für mich alleine als auch mit anderen dort Rituale zelebriert. Nach dem Umzug habe ich versucht einen vergleichbaren Ort in meiner neuen Umgebung zu finden. Kreuzwege gibt es ja überall, und so bin ich zu jedem Deipnon an andere Kreuzwege hier gegangen, habe die Opfergaben niedergelegt und mich mit Hekate verbunden. Doch an keinem der Kreuzwege hier kam diese besondere Resonanz zustande wie auf dem Todtenberg (oder wie an jenem Kreuzweg den ich über Jahre verwendet hatte, bevor ich am Todtenberg lebte).Auf dem Todtenberg hatte ich immer das Gefühl das die Geister um mich sind, Hunde haben im Dorf gebellt nachdem ich die Opfergaben für die Göttin niedergelegt hatte und oft haben Eulen und Käuzchen in der Nacht gerufen, dazu kam immer das starke Gefühl das die Göttin um mich ist und den Ort in Besitz nimmt. Auf den Kreuzwegen hier, blieb dies bisher aus, keine bellenden Hunde, keine Eulenrufe oder andere Zeichen, nachdem ich die Opfergaben jeweils auf den neuen Kreuzwegen niedergelegt hatte und eher ein Gefühl der Abgeschiedenheit, als eine innige Verbindung von Hekate zu diesen Kreuzwegen.Auch wenn es überall Wegkreuzungen gibt, scheint nicht jede Wegkreuzung gleich gut geeignet zu sein, oder ich war über die Jahre einfach etwas verwöhnt durch meinen Zugang zu einer wirklich besonderen Wegkreuzung?
Auch für die „Indoor Gurppen Rituale“ musste ich mich stark umgewöhnen. In meinem alten Haus hatte ich einen eigenen Ritualraum und konnte dort auch gut Gruppenrituale organisieren, jetzt in meiner zwei Zimmer Mietwohnung, ist dies wirklich eine Herausforderung, daher hatte ich begonnen mich in meiner Umgebung nach einem geeigneten Ort für Rituale in Gruppen umzusehen.
Vor einigen Monaten habe ich den Heiligenberg entdeckt. Auf diesem Berg befindet sich ein heidnischer Ringwall, der nicht archäologisch erforscht wurde und auch die Grundmauern einer alten Kirche, die wohl im 17 Jahrhundert aufgegeben wurde. Der Ort hat eine sehr starke und ausgleichende Kraft und ich kann mir gut vorstellen, das dieser Berg schon vor dem Christentum ein Kultort war. Der Ort ist nicht weit entfernt vom Ith, ein Berg der für die Germanen wahrscheinlich ein heiliger Hain war. Und vom Berg aus kann man auf ein Kloster blicken, das einst sogar ein Wallfahtsort war. Jedenfalls habe ich begonnen bei Spaziergängen Opfergaben für die lokalen Ortsgeister darzubringen, Honig, Milch, Blumen, Brot und andere Speisen. Und bei einem Spaziergang mit meinem Partner haben wir einen alten Steinbruch entdeckt, der recht versteckt gelegen ist und eine sehr starke Anziehung auf mich hatte, als ich den Steinbruch betrat, fühlte es sich an als würde ich einen alten und vergessenen heiligen Ort betreten, und tatsächlich waren dort Steine wie ein Altar aufgerichtet worden.
Zur Wintersonnenwende habe ich diesen Ort erneut besucht und dort ein Ritual zu Ehren von Hekate gemacht und zu Ehren der Ortsgeister, als ich anfing Honig auszugießen, dreimal für Hekate, begannen Krähen überall um mich zu rufen, Wind kam auf und bewegte die Zweige der Bäume um mich und ich fühlte wie alles um mich, auf mich aufmerksam wurde und auf meinen Ritus. Von jetzt an werde ich diesen Ort für meine Hekate Rituale verwenden und ihr dort einen kleinen Schrein errichten. Vielleicht wächst dort mit der Zeit ein moderner heiliger Ort der Göttin, an dem ihre Mysterien neu entstehen können.
In der Antike gab es nicht nur Tempel um die heiligen Orte der Götter zu kennzeichnen, sondern auch heilige Haine, in diesen wurden oft die Nymphen verehrt, und chtonische Gottheiten (Götter der Erde). In den Medea Sagen hat Hekate einen heiligen Hain in Kolchis, auch der heiliger Hain am Averner See war ihr geweiht und sie hatte dort eine Orakelstätte, der heilige Hain der Diana Trivia in Aricia steht ebenfalls mit Hekate und ihrer Verehrung in Verbindung. Auch in Hylaia hatte Hekate laut Inschriften einen heiligen Hain (Hylaia ist heute als Kinburn bekannt, eine Halbinsel in der Ukraine).
Heilige Haine gab es allerdings nicht nur bei den Griechen und Römern, auch bei den Kelten und Germanen spielten heilige Wälder eine wichtige Rolle in der Verehrung der Götter (in meiner Umgebung war beispielsweise in Bad Pyrmont einst ein heiliger Hain vermutlich ebenso auf dem Ith).
Ich denke im heutigen Heidentum ist es ein schöner Brauch, in Wäldern heilige Orte für die alten Götter zu errichten, natürlich ist dabei auch die Frage zu beachten, in wie fern dies durch den Forst geduldet wird, wenn diese Orte nicht auf privaten Grundstücken entstehen. Aber ich denke solange man keinen Müll hinterlässt, den Ort nicht schädigt und ihn respektvoll behandelt, sollte es möglich sein heilige Wälder neu zu erschaffen, oder heilige Orte in den heutigen Wäldern. Ich werde an diesem Ort jetzt regelmäßig Rituale für Hekate zelebrieren und für die Nymphen und Geister des Ortes und auch die Gruppen Rituale an diesen Ort veranstalten, sofern ich das Gefühl habe, das die Ortsgeister damit einverstanden sind. Ich bin gespannt wie sich dies in den nächsten Monaten weiter entwickeln wird.
Vor ungefähr einem Jahr hatte ich die Idee für meinen Tempelraum ein großes Hekateion zu erschaffen. Das als Fokus für die Rituale des Heiligtums der Hekate Pasikrateia dienen sollte.
Ein Hekateion ist eine Darstellung der Göttin Hekate- die in der Antike ab dem 5. Jahrhundert vor Christus populär wurde. In den Hekateia wird Hekate als junge schöne Frau dargestellt, die als Dreigestalt um einen zentralen Pfeiler steht und verschiedene Symbole in ihren Händen hält (Fackeln, Früchte, Opferschale- und Kanne, Schlüssel, Peitschen, Dolche und weitere Symbole)- einige dieser Statuen hatten allerdings auch keine Symbole in den Händen.
Ich konnte letztes Jahr dann drei Statuen der Göttin Hebe erwerben (die Göttin der Jugend) und habe diese etwas verändert damit sie zu einer Darstellung von Hekate werden.
Ich habe die Statuen angefangen zu bemalen (damit bin ich noch nicht fertig) ich habe sie mit Schlüsseln, Schlangen und safran-gelben Schleiern geschmückt, die Statuen mit heiligen Kräutern, Steinen und Gegenständen gefüllt und um einen Pfahl aus Holz angeordnet.Jede Statue wurde einzeln gereinigt, gesegnet, geweiht und beseelt bevor sie auf dem Altar angeordnet wurde.
Die Statuen sind auf einem runden Tisch angeordnet, umgeben von den Symbolen der Göttin (Peitsche, Fackeln, Schalen, Oinoche/Kanne, Messer) und das Hekateion dient als zentraler Altar im Tempelraum. Und als Fokus für Gruppenrituale (im Verlauf des Jahres waren offene Rituale im Mai und September und private Gruppenrituale) und natürlich auch der Fokus meiner persönlichen Riten. Das Hekateion ist noch nicht fertiggestellt, die Statuen müssen noch weiter bemalt werden- das Projekt wird sich mit der Zeit weiter entwickeln. In den nächsten Monaten habe ich auch vor den Tempelraum generell noch etwas zu verändern und umzugestalten.
In den letzten Wochen bin ich viel durch die Wälder, Wiesen und Felder gewandert. Mit meinen gegabelten Stab, einfachen Opfergaben für dir Geister und einem offenen Herz für die Schönheit um mich herum. Ich bemerkte wie sehr meine Seele sich nach Heilung sehnte, spürte erst jetzt mit etwas Abstand welche Spuren die Veränderungen (die ich selbst initiiert hatte) in mir hinterlassen haben. Wenn ich die Hügel und Berge um mich betrachte, geschmückt mit Wäldern, Wiesen und Feldern- dann erfreue ich mich an der Schönheit der Landschaft. Fühle meine starke Verbindung zu ihr. Wenn ich auf Wildpfaden durch die Wälder streife, dem Murmeln von Flüssen lausche oder nachts fernab der Dörfer hinauf zum Himmel Blicke und das strahlende Gewand der dunklen Göttin bewundere. Dann fühle ich das meine Seele heilt, sich erneuert und langsam regeneriert. Die Verbindung zur Natur ist meine Therapie. Ich verbinde mich mit dem Land unter meinen Füßen. Mit dem Geistern der Natur. Alles um mich ist lebendig, beseelt und vom heiligen erfüllt. Die Landschaft ist mit der Unterwelt verbunden entspringt aus ihr. Alles entspringt aus dem Schoß der dunklen Mutter aus den Tiefen der Unterwelt. Und die alles beseelende Kraft schlängelt sich schlangenhaft wie ein Fluss aus der Unterwelt durch die Natur.
Ich spüre diese Wahrheit bei meinen Wanderungen. Fühle meine Verbindung zur Natur, zur Unterwelt und zu Hekate tief in mir. Und diese Verbindung heilt mich langsam. Heute ist die Sommersonnenwende. Der längste Tag des Jahres. Traditionell ein Zeitpunkt für heilende Rituale aber auch für die Liebe. Ich werde ein Handfasting (heidnische Hochzeit) für eine Freundin durchführen und in den nächsten Tagen mich mit der Kraft der Sonne verbinden. Zeit mit Menschen verbringen die ich liebe. Und mich selbst auch wieder mehr der Liebe öffnen.
Wir hatten heute Abend eine wundervolle Dämmerung. Nachdem die Nacht an Kraft gewonnen hatte und ihren Schleier aus Dunkelheit, Sternenlicht und Mondschein über die Landschaft ausgebreitet hatte, habe ich mich mit unserer Hündin auf den Weg zu Hekates Kreuzweg-Schrein gemacht… Das erste Bild zeigt den Pfad der vom Dorf den Hügel hinauf führt….
Auf meinem Weg hat der Mond die Nacht mit seinen Strahlen verzaubert, selbst wenn er hinter den Zweigen der Pappeln verborgen war…Der Schrein der Göttin ist auf dem Todtenberg, einst ein heidnischer Kultplatz, später nach der Christianisierung hat er sich zum „Galgenberg“ der umliegenden Dörfer entwickelt. Heute ist auf dem Hügel ein kleiner Wald. Auf einer dreifachen Wegkreuzung habe ich vor einem Jahr den Schrein errichtet…
Dreifache Wegkreuzungen waren in der Antike Plätze die besonders stark mit Hekate verbunden waren, sie war die Wächterin der Kreuzwege und auch heute noch spielen dreifache Wegkreuzungen in den magischen Praktiken vieler Kulturen eine besondere Rolle…
Der erdverbundene Schrein der Göttin, von der Position aus blickt die Statue der Göttin auf die Schnittstelle der Kreuzung…
Hekate war eine Göttin der Nacht und der nächtlichen Mysterien…
Aber sie war auch seit der römischen Zeit eine Göttin des Mondes… auf mondbeschienenen Kreuzwegen standen früher ihre Schreine… doch besonders wurde sie in der Zeit des schwarzen Mondes verehrt…
Doch sie war nicht nur eine Göttin der Nacht, der Kreuzwege und des Mondes… sie war eine große Göttin- eine Verkörperung der Natur, Beseelerin des Kosmos und Weltenseele…
Die Nacht ist voller Schönheit- ebenso wie Hekate…
Hunde waren der Göttin besonders heilig, sie waren ihre treuen Gefährten auf ihren Wanderungen durch die Nacht, ihre Begleiter und das Bellen von Hunden war ein Zeichen dafür, dass sie Gebete erhört hat…
Ich habe am Schrein der Göttin zu ihr gebetet, mich mit ihrer Kraft, Energie und Anwesenheit verbunden, habe mich dreimal im Kreis um die Wegkreuzung bewegt und ihre alten Namen gewispert- Triformis, Trioditis, Trimorphos… Ich habe sie darum gebeten den Ort zu schützen und zu segnen- und alle Geister, Tiere und Menschen, die diese Wegkreuzung durchschreiten- auf ihren Wanderungen…
Danach habe ich mich mit unserer Hündin wieder auf den Weg zurück gemacht… begleitet von dem fernen Gebell von Hunden…
Die alten Göttinnen und Götter kehren zurück….
Ein Großteil der modernen Menschen hat mit Aberglauben nichts am Hut. Zerbrochene Spiegel sind alltäglich, kaum jemand scheut sich davor unter Leitern hindurchzugehen, Zigaretten werden an Kerzen angezündet- ohne das dies armen Seemännern ein nasses Grab beschert, wenn man Salz verstreut, dann wird es einfach weggewischt und kaum jemand fragt sich noch, welcher Fuß beim Aufstehen wohl der Richtige ist.
Doch zwei Dinge sind auch heute noch für viele Menschen Symbole des Unglücks. Freitag der 13. und schwarze Katzen.
Freitag der 13. ist einfach ein christlicher Aberglaube, der Legende nach wurde Jesus an einem Freitag gekreuzigt, somit hatte dieser Wochentag schonmal einen schlechten Ruf. Man glaubte Dinge die an einem Freitag begonnen wurden, würden kein gutes Ende nehmen. Die 13 war für abergläubische Christen eine Unglückszahl, denn es gibt 13 Vollmonde im Jahr, 13 Hexen bilden einen Zirkel, 13 ist die bevorzugte Zahl des Teufels, also keine Lucky Number. Auch heute noch gibt es viele Hotels, die keinen 13. Stock haben, wegen dem schlechten Ruf der Unglückszahl.
Ein Freitag der auf einen 13. fällt, ist nach dieser Sichtweise ein besonders unglücksverheißender Tag. Auch heute sind viele Menschen davon überzeugt, dass ein Freitag der 13. nichts gutes bringen kann.
Auch bei schwarzen Katzen sind viele Menschen noch immer abergläubisch und sehen die schwarze Katze als den Unglücksboten schlecht hin. Dies wurzelt in der Verbindung der Katzen zu den Hexen, denn man glaubte Katzen wären bevorzugte Hexentiere, besonders die schwarzen Katzen wurden als unheimlich betrachtet, da schwarz die Farbe des Teufels und der Nacht ist.
Wenn an einem Freitag dem 13. eine schwarze Katze den Weg kreuzt, ist das im Aberglauben ein ganz besonders schlechtes Omen.
Für mich persönlich ist Freitag der 13. ein ganz normaler Tag, die 13 ist für mich eher eine Glückszahl, der Freitag ist ein Tag der Liebe und der Harmonie (durch die astrologische Regentin Venus) und ich liebe schwarze Katzen und habe gleich drei von ihnen in meinem Heim. Während andere Menschen über Freitag den 13. stöhnen, freue ich mich, da mich diese Symbolik nicht belastet, eher im Gegenteil. Anders zu sein, kann durchaus auch Vorteile haben.
Als wir noch in einer Mietwohnung gelebt haben, hatten die damaligen Katzen Freigang. Ich habe meinen schwarzen Schönheiten dann an Freitag den 13. und auch an Halloween immer einen besonders schönen Tag gewünscht und ihnen viel Spaß dabei gewünscht, abergläubische Menschen zu erschrecken.
Das Laub der Bäume ist gefärbt, rötlich, braun, golden zeigt der Herbst seine Pracht. Die ersten Fröste lassen den Anbruch des Winters erahnen, der Wind weht die Blätter der Bäume über die Straßen, über Wiesen und Felder und in den Wäldern herrscht eine andersweltliche Atmosphäre. Die Dunkelheit nimmt zu, die Tage sind merklich kürzer geworden.
Alles hat sein Gleichgewicht, Licht und Dunkelheit, Sommer und Winter, Leben und Tod. Halloween ist das Fest im Jahreskreis, das am meisten mit dem Thema Dunkelheit verbunden ist. Für viele Menschen ist die Dunkelheit mit Angst verbunden, im Schoß der Nacht lauern die Schatten, all die Dinge die uns als Kinder Angst eingeflößt haben. Und viele Erwachsene wissen zwar, dass in der Dunkelheit nichts gefährliches lauert, doch unbewusst halten viele sich von der Dunkelheit fern. Wer geht gerne in den dunklen Keller, wer geht gerne nachts in die Finsternis, viele halten nicht mal die Dunkelheit in ihrem eigenen Zuhause aus und schalten ganz bequem die Lichter in den Räumen ein, in denen sie sich aufhalten, oder die sie durchqueren müssen. Doch auch wenn die wenigsten Menschen heute noch an Geister glauben, irgendetwas tief im Inneren verborgen lässt Ängste und Zweifel aufsteigen, könnte nicht doch etwas in der Dunkelheit lauern??? Nichtmal das Mitwinter Fest ist so stark mit der Dunkelheit verbunden, wie Halloween. Obwohl Mitwinter die längst Nacht des Jahres ist und somit der Höhepunkt der dunklen Jahreszeit, liegt die Hoffnung auf das wiedergeborene Licht im Vordergrund und die Freude das die Tage wieder länger werden und die Dunkelheit besiegt wurde.
Halloween leitet den Beginn der dunklen Jahreszeit ein, das hereinbrechen des Winters, das Ende der Erntezeit. Es liegt der Walpurgisnacht (Beltain) gegenüber, jenem Zeitpunkt des Jahres an dem alles auf das Leben gerichtet ist, auf Fruchtbarkeit von Mensch und Tier auf Freude, Ausgelassenheit und Glück. Ebenso ist Halloween (Samhain) auf den Tod ausgerichtet, auf die Dunkelheit und die andere Seite der Wirklichkeit, die Unter- oder Anderswelt, das Reich der Geister. In der dunklen Zeit des Jahres ist es leichter mit dieser Ebene des Seins in Kontakt zu treten und auch jene Menschen denen normalerweise der Zugang zu dieser Ebene verborgen ist, erahnen und spüren, dass die Grenzen durchlässiger sind, dass die Dunkelheit nicht einfach nur Dunkelheit ist, sondern das uns aus ihr etwas entgegen blickt, uns beobachtet…
In früheren Zeiten war die Dunkelheit wirklich dunkel, bevor es elektrischen Strom gab, oder Gas- und Petroleumlampen, hat nur das Licht des Herdfeuers, Kerzenschein oder das Flackern von Öllampen und Fackeln die Dunkelheit der Häuser erhellt. Der Schein des Feuers brachte den Menschen Schutz und Sicherheit vor der Dunkelheit. Und schon immer war die lebendige Flamme ein Mittel um ungebetene Geister fernzuhalten und gleichzeitig um gute Geister anzuziehen…
Doch ist die Dunkelheit böse? Nein auf keinen Fall, auch wenn viele Menschen der Ansicht sind, dass das Licht gut ist und die Finsternis böse. Auch heute glauben noch viele Esoteriker und auch gläubige Menschen, dass die guten Geister und Engel mit dem Licht verbunden sind und böse Geister und Dämonen mit der Finsternis. Gut und Böse sind klar getrennt, doch leider ist dies nicht so einfach… Die Dunkelheit ist nicht böse, oder feindlich. Die Dunkelheit war einst allumfassend und beherrschte alles, der Urgrund des Seins. Aus ihrem dunklen Schoß wurde einst das erste Licht geboren und erschuf damit ein Gleichgewicht, Licht und Finsternis, Tag und Nacht, Leben und Tod, doch jedes dieser Gegensätze enthält in sich auch einen Teil der anderen Seite. Sterne erhellen die Nacht, das Licht wirft Schatten in der längsten Nacht des Jahres wird das Licht wiedergeboren und das Licht verliert an Kraft, wenn es seinen Höhepunkt erreicht hat…
Wir Menschen haben uns an die ein Leben im Licht gewöhnt, der Großteil unseres Tagesablaufs findet im Licht statt. Die Dunkelheit ist uns nicht mehr so vertraut und daher rührt die Angst vor der Dunkelheit. Alles was wir nicht kennen, was uns fremd ist, macht uns Angst. Und da wir die Dunkelheit fürchten, fürchten wir auch die Geister deren Reich die Dunkelheit ist…
In der dunklen Zeit des Jahres nehmen wir sie mehr war, wir spüren ihre Anwesenheit und da wir den Kontakt zu dieser Ebene des Seins verloren haben, fürchten wir sie…
Halloween ist jenes Zeit der Jahreskreisfeste, bei dem es darum geht, die Dunkelheit zu feiern. Uns ihr anzunähern, sie anzunehmen, genauso wie es zur Walpurgisnacht darum geht das Leben und das Licht zu feiern, alles hat seine Zeit.
Schon immer gab es Menschen, denen die Dunkelheit und die Welt der Geister keine Angst gemacht hat, die gewohnt waren die Schwellen zu überschreiten. Daher ist die Hexe eins der stärksten Symbole das mit Halloween verbunden ist, denn die Hexe kennt die Dunkelheit, sie erhält einen großen Teil ihrer Kraft aus dem Schoß der dunklen Mutter und der Welt der Geister. Ähnlich wie Schamanen in anderen Kulturen, war die Hexe oder der Hexer, der Vermittler zwischen den Welten. Viele Symbole die wir heute zu Halloween verwenden entstammen aus dem Archetyp der Hexe- der Besen, der Kessel, die alte Vettel mit dem spitzen Hut, die buckelnde schwarze Katze, die Geister und Teufel, Grabsteine und Monster, Fledermäuse, Eulen alles Symbole dafür, dass ein Teil der Dunkelheit und der anderen Welt auch in unsere Welt gehört, ebenso wie ein Teil der lichten Welt, im Reich der Dunkelheit enthalten sind…
Lammas ist einer der vier großen Hexensabbate, dieses Fest kennzeichnet den Anfang der Erntezeit und somit das hereinbrechen des Herbstes. Die Erntezeit beginnt mit Lammas, findet ihren Höhepunkt zu Herbst Tagundnachtgleiche und endet schließlich mit Samhain/Halloween.
Viele Hexen feiern dieses Fest zum 1. oder 2. August, manche auch zu Vollmond im August. Doch ebenso wie die anderen großen Hexensabbate ist dieses Fest nicht an einen bestimmten Tag gebunden, sondern ist der Beginn einer Phase, ein Schwellenzeitpunkt.
Von Ort zu Ort kann dies verschieden sein, Lammas beginnt, wenn die ersten Getreidefelder abgeerntet werden.
Zu Lammas ernten wir auch die ersten Dinge, die wir seit dem Frühjahr in unserem Leben gesät haben, so ist Lammas für viele Menschen eine Zeit der Veränderungen und Umbrüche, wir beginnen zu Ernten was wir gesät haben. Doch noch fahren wir erst die erste Ernte ein, noch haben wir die Chance unsere Ernte zu segnen, auch die Stürme zu stillen, die unser Leben erschüttern, oder die Wogen zu glätten. Doch auch um dankbar zu sein für die Lektionen die wir bisher gelernt haben und für all das Gute zu danken, das unser Leben bereichert.
Lammas ist ein guter Zeitpunkt sich selbst oder andere zu segnen, die erste Bilanz des Jahres zu ziehen und sich zu orientieren, wohin das eigene Leben steuert, was man noch in den nächsten Monaten verändern will.
Die Hexenkönigin erscheint zu diesem Fest, als die nährende Mutter, geschmückt mit Mohnblüten, Eibenbeeren und Kornähren. Die rotgegkleidete feurige Göttin, die an den Wegkreuzungen wacht und uns hilft, dabei die richtigen Wege zu wählen. Der gehörnte Meister opfert sich selbst, um das Leben zu nähren, durch sein Blut wächst alles zu reifer Frucht, doch gleichzeitig vergeht mit ihm, von jetzt an langsam die Natur, der Herbst bricht an, durch seinen Tod. Er beginnt sich zu verändern und wird mehr und mehr, ein Teil der Unterwelt, bis er ab Samhain der Herr des Schattenreichs ist.
Heute ist der längste Tag des Jahres. Die Sommersonnenwende. In den modernen Kalendern markiert dieser Termin den Sommeranfang. Doch eigentlich markiert dieses Fest die Mitte des Sommers. Den Höhepunkt der lichten Jahreszeit.
In vielen modernen Hexentraditionen ist die Sommersonnenwende ein wichtiges Fest. Mittsommer ist einer der vier kleinen Hexensabbatte. Eine Zeit der Freude und der Familie. Auch eine Zeit das Heim zu segnen, Amulette und Talismane herzustellen die mit der Sonnensymbolik arbeiten. Es ist auch ein guter Zeitpunkt Johanniskraut oder Lavendel Sträuße zu flücken. Auch um Ölauszüge aus diesen Kräutern herzustellen. Sowohl Johanniskraut als auch Lavendel sollen böse Geister und Unglück vertreiben, daher wurden schon seit langer Zeit Amulette und Kräutersträuße aus diese Kräutern hergestellt.
Auch wenn wir den längsten Tag des Jahres feiern, werden ab jetzt die Tage wieder dunkler. Das Jahr geht in seine abnehmende Phase ein.
Geh hinaus in die Natur, erfreue dich an ihrer grünen Pracht. Segne die Felder, damit sie reichlich Ernte tragen. Segne dein Heim und die Menschen die du liebst. Segne deinen Hexenbesen- oder auch deine Haushaltsbesen. Entzünde gelbe oder orange farbene Kerzen, oder entzünde Feuer in deinem Garten um die Schlangenkraft der Erde zu ehren.
Verbinde dich heute mit der Kraft der Sonne. Zieh ihre Kraft in dich hinein, lass dich von ihr ausfüllen, bis du selbst strahlst wie die Sonne.
Beltaine ist einer der vier großen Hexensabbate. Zu diesem Fest feiern wir das subtile hereinbrechen des Sommers. Dieses Fest steht dem unterweltichen Samhain gegenüber, als ein Gegenpol. Während Samhain ein Fest des Todes und der Unterwelt ist und mit diesem Fest die dunkle Zeit des Jahres hereinbricht, ist Beltaine ein Fest des Lebens und der Sexualität. Beltaine ist ein Fest der Freude und des ausgelassenen Feierns, wir feiern das Leben und die Freude. Die Schlangenkraft der Erde ist nun vollkommen erwacht und Hexen verbinden sich mit der Natur und ihren Geistern. Doch ähnlich wie Samhain ist Beltaine auch ein Fest der Magie und des Zaubers, was sich in den erhaltenen Walpurgisnacht Bräuchen noch offenbart. Doch die Magie dieses Festes ist anders, als die des dunklen Zwillingsfestes. Während zu Samhain alles nach innen gerichtet ist, auf die Unterwelt, richtet sich zu Beltaine alles dem Leben zu. Die Geister der Natur und des Landes werden verehrt. Die Hexengöttin erscheint als Feenkönigin und der Herr des Sabbats erscheint als der grüne Mann, der Herr über die Wälder und alles was wild und frei ist. Die Geschenke der Gottheiten sind Freude und Ekstase, denn alle Rituale der Liebe, sind der Göttin heilig und werden durch sie gesegnet.
Also geht hinaus in die Natur, erfreut euch an dem frischen Grün das jetzt die Bäume schmückt. Tanzt im Schein der Sterne oder dem Licht des Mondes, erfreut euch an der warmen Sonne, bringt den Geistern der Natur Opfergaben an diesem Fest dar. Schlagt euch mit eurem Liebsten in das Unterholz und gebt euch eurer Liebe hin. Singt, tanzt, lacht, musiziert, erfreut euch an der Schönheit des Lebens und die Götter werden euch segnen.
Die Phase dieses Festes beginnt wenn der Schwarzdorn in voller Blüte steht und das frische Grün der Bäume die Herzen der Menschen erfreut. Der kalendarische Termin dieses Festes, wird von vielen am 30. April oder 1. Mai gefeiert.
***Neues aus der Hexenküche*** 